庄稼人说：“金秋十月，五谷丰登”；学者说：“一叶落知天下秋”；情人说：“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”；也有人说：“秋后蚂蚱蹦不久，灶里乌龟命不长”。不同的眼光里生长出了万千秋情秋意，宛若开在秋天的章节，又是那么无序。

在秋色满山，金风飒飒时，许多人心中开始书写秋的章节。学者文人将秋的韵味定格在文字里；画家则用金色的颜料勾画秋的素朴；学生会用刻意夸张的文辞渲染出心中的秋色来；庄稼人最本分，不大怎么炫耀，他们的语言写在脸上，平静而安详。秋在他们眼中，就像脚后跟的狗，院子里的鸡，也像手中的镰刀，更像墙上挂着的犁。

秋天到了，树叶黄了。将秋天删减得这么简单，但那味道反而浓了。不知有多少秋的章节在其中展开。

乡村的田野更是秋风铺展的画卷，乡村的大山时秋阳栖息的摇篮。早晨，爬上山顶张望山的那边是什么，晚上打着滚儿在炊烟里回家，梦里像个士兵背着铺盖远征……

当秋云在天上滚动的时候，秋就显得劲厉了。想起杜甫的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”的句子来，那种气象只有洞悉了秋的况味的人才能体会到。不过秋云总比夏云温顺，海是龙世界，云是鹤家乡，那么蓝天就是云的家乡了。

一弯秋月高高地挂在屋顶，这思念之月，在我看来就像农人，个个弯腰弓背，驮了大半生的鞍具，当这些被解下来以后，仍然天天念叨着“秋耕深，春耘浅”，这已经成了他们身体的一部分了。

秋天，它的味道让我们回味不尽。

秋天有序，秋章无序。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄，它给我们无穷的遐想，也抚平心中莫名的惆怅，它像秋天的原野一样开阔。这无边无际的秋意撑起在人生的天空之上，心情格外高远。

秋天有序，秋章无序。

然而回味不尽的，是枝上飘下的一叶。

羊儿安详，在山坡上，羊儿从东坡爬上西坡，羊儿从西坡爬上东坡。一如岁月的歌，在山坡缓缓流过。

岁月多么安详。草儿正在生长，风在草叶上，牧羊人歌唱。

 羊儿带领着小羊羔，小羊羔渐渐茁壮。

 羊儿在山坡吃草。

 羊儿在山坡静静地吃草，羊儿们的目光总那么安详。

美丽的羊儿像一朵云。

躺在草地上。看着天上，听羊儿们吃草的声音，嘶嘶刺刺，嚓嚓咔咔。

时间在静静中流淌。

在羊儿的身旁，总有许多莫名的感动。

青青的草地，满眼的绿，铺展延伸到天上。

今天，在车上，一个幼儿因为不愿坐车，哭闹不休，大人千方百计地哄，但毫无效果，司机师傅也许听着心烦，就甩出一句话,再闹就割了你的耳朵，说来奇了.小孩子不哭也不闹了。

   这方法确实很有用，发生的效果是硬道理，不服是不行的，有硬邦邦的结果作证。我不知道今天的专家学者的幼儿教育研究成果已经出了多少，也不知道这些东西有没有实践着，或者能够实践，但在中国这个讲究硬道理的社会，这割耳朵的教育法是行之有效的，就有它的市场。至于能不能推广的问题自然不必费心，但研究家看了肯定有话说。 

   我这里只就它的源头说说罢了，其实也并没有什么深意。这就先说一个字，取字，

取〈动〉会意。从又，从耳。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是手(又)，合起来表示用手割耳朵。古代作战，以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。

取，捕取也。――《说文》

可见，割耳朵是古人发明的，记得有个字，摄，就是提了一串耳朵，似乎表明功劳盖世了。割耳朵也是一种刑罚。

据说解放以前，回汉矛盾很大，回族和汉族战，凡过处，要割幼儿的耳朵，许多大人教育不听话的幼儿，就是老回回割你的耳朵，这似乎成了口头禅，也成了教育幼儿的秘诀了。在乡下。人们从不在乎方法，只要有了效果就行。 

其实在许多领域，何尝不是这样呢。当人们的目光钉在硬道理上，就似乎理所当然的可以不择手段，就可以堂而皇之甩开膀子大干了。

   2007年1月底，震惊全国的安徽省阜阳市中级人民法院（以下简称“阜阳中院”）腐败窝案相继作出一审判决，阜阳中院先后三任院长尚军、刘家义、张自民被判入狱。记者日前赴阜阳调查获悉，尽管腐败窝案判决已经一年有余，但一些行贿者却毫发无损，仍然戴着买来的“乌纱帽”。（2008年03月31日　 中青在线―中国青年报）

  现任界首市人民法院院长的何涛就是其中一名行贿者，他曾连续向刘家义、张自民两任法院院长行贿15次。然而，腐败窝案判决半月后，在2007年2月召开的界首市第十四届人民代表大会第一次会议换届选举中，何涛却得以连任界首市人民法院院长。同时，靠行贿多次并得以连任法院院长的并不止何涛一人。现任颍上县人民法院院长李松涛的行贿事实紧随何涛之后，其行贿数额、时间、次数几乎与何涛相同，同样在换届选举期间，2007年3月22日,颍上县第十五届人民代表大会第一次会议选举李松涛为颍上县人民法院院长。

 更具讽刺意味的是，何涛、李松涛等行贿的事实还被安徽省政法委当作反腐教育的反面教材，编入了《社会主义法制理念教育》一书中。笔者不禁要质问，作为反腐教育反面教材的行贿者依然戴着买来的“乌纱帽”，稳坐“钓鱼台”，这样的反面教材是想教育我们的干部什么？

 西安晚报讯 去年，西安市严肃查处违法违纪案件，坚决惩处腐败分子。其中，79人受到政纪处分，27人受到刑事处理。    

 去年全市监察机关立案查处土地违法违规案件98件，追究相关责任人的行政责任；对20家企业违法排污和4个区县、市级直属单位环保违规案件进行了查处，警示训诫10人；查处重大安全生产责任事故4起，追究了10多名领导和有关人员的责任；查处了市医保信息中心责任事故，追究了相关人员的责任。

这些似乎毫不相干的事情其实是有联系的，因为它与割耳朵法是一脉相承的

                           飞鸟停在窗口，溪水叮咚

                           晚风轻轻      吹过头顶

                           小手栽种了小小的年轮

                           盖过屋顶   盖过许多岁月

                            在镜子前吃惊      水样年华

                           悄悄溜走     无声无息

                          许多面孔越来越来陈旧 

                           越来越来越落满尘土

                          熟悉而陌生    尘土就像一道墙

                         将岁月分成层层       重重

                         凝视因为陌生    因为惶恐

                         许多语言都不用     半句就沉重

                         抬头看看天空     有云也有风

                         伸手摸索掌纹    扔下叹息半声

                         水样年华     年华水样

                        该流走的都已流走

                        不用留下的早已留下

                       回忆都显得无力

                        只有脚步依然走向未知

                        依然走向已知

      面前的路很多，但走路的人只能走一条，走了这条，就没有那条。她觉得自己的路实在太多，有时候坐在窗前，凝望着偌大的花园，陷入无穷的遐想。

      许多如果，许多假如就涌入她小小的心，其实现在的她，日子还蛮不错。有的都有了，没有的也有了，想有的也很快会有，想不到有的有人会想到让她也有。最想有的就是那个人了，她也有了，老公是最让她最得意的资本。在她的语言里，很少有“没有”这个词，她还有什么不满足的呢，在别人看来，她是最幸福的人，也让许多正走在奋斗路上人百感交集，或者羡慕嫉妒，或者泄气，或者增强信心，不一而足。

      人生是多么奇怪，总对没有走的路充满幻想，她坐在窗前，总想起他，也想起那个她。为什么不能走那条路呢？为什么不能走两条路呢？为什么不能走更多的路呢？回忆的容颜往往比现实的容颜更美丽。那些过去的时光让她进入另一个世界。

      他们是最好的朋友，虽然过去了四年了，但他们的形象已经烙在她的头脑。他是她的精神寄托，更是情感寄托，她在他身上知道自己是个女性，她也是第一次体验到女性的快乐，身体的快乐，在他身上展现了她的魅力，她的光彩。那种幸福让她痴迷。虽然这没有结果，但毕竟轰轰烈烈的死去活来了一回。那个她，更让自己离不开，那个她，受了感情的伤，很重，发誓不再碰男人了，正在她失落的时候，她们相识相知，成了知己，就在那场昏天黑地的酒杯的碰撞之后，她们的情感加深了，在抚摸中她体会到别样的温存，心理情感身体都有了惊天动地的体验。

     至于最后怎么别离的，她想起了就流泪。

     每当家里无人时，她就坐在窗前，眺望远方，心里在问，为什么不能走另一条路呢？为什么不能走两条路呢？为什么不能走更多的路呢？其实她不管怎么想，路只有一条，只是更复杂了而已，路仅有一条，走了这条，就没有那条。

                       陌生人，在这阴沉多雨的日子

                      将春天放在身后

                     阳光遥远成一个古老的谶言

                     行走   行走    再行走

                     要到远方   远方就像深渊

                     是谁赶着一辆马车

                     用熟悉的声音召唤

                     四季无声无息

                    只有马儿亲切     像一个梦

                    梦见风行水上     

       感情先生近来有点无聊，在出租屋里抽烟，肮脏的地上仍满了香烟屁股。

        他在制作一篇文章：《月亮的隐私》开头写到：月亮姐姐走光了。撕掉又开头：月亮减肥了。不对，又撕掉，重新开头：月亮和太阳在小酒吧的私密照。感情先生觉得很无聊，又撕掉，地上满是废纸，古人敬惜字纸的话自然没有时代意义了，这么富有的时代还想这些，老了，老了。

      但感情先生有表白的癖好，就像春天的小猫小狗要满街跑才舒坦。谁也没有阻止感情先生表白的自由，也有人需要感情先生的表白，这就够了。感情先生苍老的心里有了充实的感觉，这么一想，他慢慢地高兴起来。仿佛情人们买到了一块巨大的幸福，非要叫朋友们分享。

     感情先生年轻了许多，似乎越来越年轻，简直像个少女，但不像怀春的那种。感情先生就用感情思考了，说吧，好好的说吧。但感情先生又发现自己嘴里吐出的字就那么几个，具体一下就三个，变成洋文还是三个，颠倒三个，放顺也三个，感情先生仔细计算又发现是三四十二个。他心中惊喜不已，语言肥了。

    是的，语言越来越肥，不过，这肥字难听，但现在掂着肚子的人是多了。这就有力的证明大家幸福无比，不然何以至此。语言像个财主，把自己无用的送给别人，而有用的且需要感情自己去争取，可感情近来有点瘦，有点懒，自己的地盘也懒得去做主了，只要自己快活就行，只有快活便行，谁也休想让我不快活，至于别的，感情先生不想劳神，让劳神见鬼去吧。这样一来，那肥了的语言就只有那么些了，不过这肥了的语言也够吵吵嚷嚷的了。

     无论什么时候，你走过感情先生的出租屋，都能听见那让人心里生蛆的吵闹声。

又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。

同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。一个外来者，打门请进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人来决定。反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了。缪塞在《少女做的是什么梦》那首诗剧里，有句妙语，略谓父亲开了门，请进了物质上的丈夫，但是理想的爱人，总是从窗子出进的。换句话说，从前门进来的，只是形式上的女婿，虽然经丈人看中，还待博取小姐自己的欢心；要是从后窗进来的，总是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。你进前门，先要经门房通知，再要等主人出见，还得寒喧几句，方能说明来意，既费心思，又费时间，那像从后窗进来的直接痛快？好像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得愈远了。这当然只是在社会常态下的分别，到了战争等变态时期，屋子本身就保不住，还讲什么门和窗！

世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。屋子的本意，只像鸟巢兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，训服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，这种胜利，有如女人对于男子的胜利，表面上看来好像是让步——人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！我们刚说门是需要，需要是不由人做得主的。譬如我，饿了就要吃，渴了就该喝。所以有人敲门，你总得去开，也许是易卜生所说比你下一代的青年想冲进来，也许像德昆希《论谋杀后闻打门声》所说，光天化日的世界想攻进黑暗罪恶的世界，也许是浪子回家，也许是有人借债（更许是讨债），你愈不知道，怕去开，你愈想知道究竟，愈要去开。甚至邮差每天打门的声音，也使你起了带疑惧的希冀，因为你不知道而又愿知道他带来的是什么消息。门的开关是由不得你的。但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪、是雾、是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。上面说过窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增减的。

我常想，窗可以算房屋的眼睛。刘熙《释名》说：“窗，聪也；于内窥外，为聪明也”正跟凯罗《晚歌》起句所谓：“双瞳如小窗，佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到我们的内心；眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为“相人莫良于眸子”，梅特林克戏剧里的情人接吻时不许闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。我们跟带黑眼镜的人谈话，总觉得捉摸不住他的用意，彷佛他以假面具相对，就是为此。据爱戈门记一八三○年四月五日歌德的谈话，歌德恨一切带眼镜的人，说他们看得清楚他脸上的皱纹，但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱，看不出他们的心境。窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给予你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能镇天镇夜不关的。

                        夜色渐起日沉沦，牧笛流水归农人。

                       檐燕墙雀各自静，夜色正欲满山村。

                 夜人趁夜夜中行，夜灯家家夜语声。

                夜色掩遮夜多情，夜人正寻夜色门。

                夜幕暗暗夜里人，夜色夜风夜渐深。

                夜语灯昏夜招人，夜夜如旧人不同。

               夜里招摇夜无心，夜人匆匆夜情短。

               夜里青灯夜人看，夜灯难成不夜天。

               夜情已尽夜人还，夜色无语夜心寒。

               夜雨惊魂夜梦断，夜雨梧桐夜难眠。

               夜人披衣夜正中，夜凭轩窗夜色浓。

               夜看夜色夜雨重，夜色夜雨看不清。

              夜人欲掩夜篱门，夜风满袖夜中人。

              夜花落红春色尽，夜人对夜增伤情。

              夜中年华夜人老，夜色苦短日月少。

              夜人夜雨怀夜月，夜月分明遥夜明。

              夜月夜色人空念，夜月怀人夜自远，

              夜人举杯杯自寒，夜月云深夜心单。

              夜色暗暗人更暗，夜情难尽对灯宣。                    

               徘徊空堂无去处，低眉仔细弄青灯。

                       青灯摇摇夺夜色，夜风拂窗纸语喧。

                       谁家今夜扁舟子，可怜夜雨夜心寒。

                       夜占一隅夜须静，夜雨夜风夜欲言。

                       夜色重重红楼眠，夜雨声声人不安。

      早晨，起得很早，打开了门，听到轻轻悄悄的声音，似乎风行树间，但树上并没有叶子，走在院子里，凉凉的，润润的，脚下的土地湿漉漉的。原来夜里下雨了。

     这雨分外的润，也分外的轻，这才想起了今天是春分。是的每当到了某个节气，天气总会变化，这多少让人惊叹先祖们的智慧了 。又是春分麦起身，在冬天匍匐了一冬的麦子，就要慢慢的起来了，似乎蓄满了力量在等待这个时机的到来。

      春分地气暖，东坡点瓜，南山种豆，翻开的土地都有股暖暖的味道，抓在手了怎么那么舒坦，全身的筋骨都舒展了，就想躺在它的上面。这泥土，这土地，就它的颜色，在这润润的春分细雨中，有着亲切的色彩。

       想起在土地上，在这春分时节，到地里去，路边的枯草里就有了春的色彩，淡淡的，暗暗的绿，悄悄的，轻轻的蔓延了。也想起了“草色遥看近却无”的句子，仔细的感受这春的恩赐。

       在这样的天气里，多么轻松舒畅，真想做个田野闲人，沐浴在这洒满阳光的田野，凝视一颗小草，点上一粒豆子，挖开一块土地。在田野里，不要急着回家，不要再想着田野以外的事情，就让这土地告诉你生命的形式。

       又是春分麦起身，点瓜种豆地西东。

悄悄打开窗子，风就满屋了。今夜，月色朦胧，风就有了月的色彩，淡淡的白，清清的白，毫不惹眼的白。

春在远方，漫游水上，树间就听不见风的声音。风也从远方而来，风就有了淡淡的绿，轻轻的绿，难以相信的绿。

今夜月色朦胧，风就在枝头轻轻抚摸，找寻歇脚的地方，风歇脚的地方就落满了春的痕迹，但今夜月色朦胧，今夜春色没有扑上窗子。

今夜在窗前，轻轻的吟着，风已落满了枝头，春已落满了枝头，风把春落满了人间，月色似乎有点凉，似乎有点温，似乎抚摸，似乎低语。今夜，天地悄无声息，月色朦胧。

《传灯录》载：慧海禅师说自己一直用功参禅，别人问他怎样用功，他说：“饥来吃饭，困来即眠。”

那人笑着说：“大家都是这样的，你这叫什么用功呢？”

慧海说：“有人吃饭的时候总不肯吃饭，要这个要那个；睡觉的时候总不肯睡觉，想这想那。”

但是，如果轻视了吃饭，对身体有害，若把吃饭看得太重，又成了负担，活在这个世界上，如果能够做到想睡就睡岂不幸福，难哉！

       看见她的那一瞬间，你就有了那些想法，但后来，你没有了那些想法，现在你却挽着她的手，你真的不在乎吗？他在问，但又不知道在问谁。

      你们踏着婚礼进行曲的旋律，走进了流光溢彩的新房，你还在问自己，你真的不在乎吗？

      有那些想法的时候，你心中只有她了，仿佛玫瑰花格外的娇媚，而屋子里溜进的阳光也像暂新的春天，是的，在这个新鲜的天气里活着，有了她才这么美，就算她还是她。

     你并不了解她，或者说你根本不了解她，你只是想象你了解她而已。

    那几天，她和一个很帅的小伙子出出进进，你终于鼓起了勇气，其实那不是勇气，是嫉妒，是这嫉妒让你看见了一切，至少你在这样想。

      晚上，你想了好长时间，你终于在11点中做出了决定，去敲开遮挡你和她的那道门，那道充满神秘气息的门，她在问谁啊，你说我，简单的嫉妒的言语，她不知道，因为她没有把你放在眼里，门开了，小伙子正在睡觉，没有动，你看见她，想好的话找不到到哪里去了，你看见她头发很乱，眼里疑惑着，你忽然觉得自己是个傻瓜，你看着她，渐渐地觉得她离你那么远，她的面孔对你又是那么陌生，你只听见她说神经病，那道门在你的身后重重的哐啷了一声，世界从此消失了。

      你们再见面时就只有让人烦的发慌的客气了。

      可时间仿佛很怪，让人不可思议，在这生命的时间里，那个小伙子仿佛溜进了时间的深渊，再也找不到了，而她总在你的眼睛里出出进进，那道门也像什么也没有发生一样，对你打开了，在这失去了神秘气息的门里门外，你像个影子经常晃来晃去。

      也许是年轻的生命没有寂寞，也许是年轻的生命不能忍受寂寞，你们在寂寞的冥冥安排下有了联系了，你知道了，是的他走了，不会回来了，她在，没有要回的地方，那么，你们正好都在这里，你说你不在乎，她无言。

      你说你不在乎，你说你不在乎，你心里说。

     你说要是你不敲开那神秘的门，你说要是你就在现在才认识，你说你不在乎。

     都什么年代了，你说你不在乎。

     她躺在你的身边，你说你不在乎。

     你躺在她的身边，你说你不在乎。

     你给她做饭的时候，你说你不在乎。

    你给她洗衣的时候，你说你不在乎。

    你说在乎多么的累，你就说你不在乎，你说这样多么轻松啊！

     到田野里去     看看阳光    看看渐渐湿润的土地

      麦苗的色彩越来越像春天  越来越像滑翔的心情

      风轻轻   悄悄    抚摸着    跳跃着    像个孩子

      让她们就在头发里    就在衣袖里    水一样的游走

       在洒满阳光的田野   眼睛得到她的自由

       慢慢的坐在一颗小草前    为她祝福

       感动在嫩黄的芽里    给生命一次彻底的解放

       田野里洒满了阳光      阳光洒满了田野

       似乎召唤     这清凉的风吹过

       仿佛世界都在这里展现    鸟儿正在天上

春天  透进窗帘

雪   还在天上认真地飘

早晨听一首歌

在这个季节  仔细地听

世界分外安静

宛然沉睡的菩提

将遗忘写满脸庞

一首歌悠然开放

就像星星  就像晨风

就像一个无事的假期

时间慢慢凋谢

                                                           小序

    思己待人，坦然无遮，而屡被污秽，感慨万端，故有是言。

                                                                     一

     一日，无所用之闲人和老婆赶着毛驴耕地，而两头毛驴却和无所用之闲人老两口较量起来，耷拉着耳朵，不用心拉犁。无所用之闲人走到毛驴跟前，对着一个的耳朵低语了半天，又对另一个耳朵低语了半天，两头毛驴就扬起四蹄用心的拉犁了。

老婆想不通，就问他，无所用之闲人说：“ 我什么也没有说。”

老太婆更想不通，无所用之先生说：“毛驴懦弱胆小，害怕我把它的草料做了奖品，奖给对方。”

                                                                      二 

  那头黑瘦的小毛驴近来有点吃香。

原来，吴德财主看上了它，把它当作千里马的供养，在吴德跟前，耕地拉磨四蹄如飞，最让人放心的是给它些草料它就更卖力了。吴德一看见它，就心花怒放。

那一天，无何有先生用十个铜钱租了它耕地，到地里，它就是不拉犁。无何有先生正在地头沉默着，这时，无所用之闲人走过来拍拍这头驴说：“驴啊，你什么时候学会了这些做人的技巧了呢！”

无何有先生似有所悟的说：“比起那位，在家长面前，把责任推给同事；在领导面前，把成绩据为己有的人，这毛驴可好多了啊！”                             

                                                                        三

这几天， 无所用之闲人家里，毛驴出出进进，似乎逢年过节给长官送礼的下等人。无何有先生很奇怪，就坐在那棵槐树下，看见无所用之闲人牵着一头四蹄白的小毛驴，就瞅着他说：“你这样牵来牵去，何时是个结束呢？”

无所用之闲人说：“我想找一头不像人的啊！”

无何有先生说：“糊涂啊，再没有人像你这样了！毛驴和人只差一步罢了，你固执的像个理想主义者。”

                                                                     四

无所用之闲人倒骑着毛驴，毛驴知道要到哪里去。无所用之闲人在毛驴的背上冥思苦想，自己和这坐下的生物的区别，绞尽脑汁的想出了一条，碰见无何有先生正要说，不料无何有先生说：“你说的，我这道了。”

无所用之闲人疑惑了，有点生气的说：“区别是重要的。”

无何有先生说：“不过增加人的虚伪性罢了，想想相同的地方，知道自己的驴性，学习着进化。”

                                                           一

无何有先生在小桥上，清风满袖。而流水莹澈，落红片片。不禁仰望蓝天。无所用之闲人在远处看见了，就笑着走过来。无何有先生感慨地说：“生生不息啊，不用多言。”

无所用之闲人笑着说：“犹如君言，少了废言。”

无何有先生说：“有了废言，便是心烦。”

无所用之闲人说：“自寻烦恼，废言不了”

无何有先生说：“言言不了，本有烦恼。”

                                                          二

 无何有先生在熙熙攘攘的街市溜达，终于碰见了无所用之闲人，几个月了，都不见无所用之闲人的影子。

无何有先生说：“水一样的形态，人啊，你像蒸发了一般。”

无所用之答曰：“我在和自然相处，实际像那微风罢了。”

回到家里，无何有先生总是不能释然，静静的坐在阳光里冥思。而院子里花朵绽放，蜂飞蝶舞，门前流水潺潺，风正轻轻地吹。

                                                             三

无何有之乡里树木葱笼，层峦叠翠，溪水从远处一路而来，特别清澈，无何有先生走渴了，就盛了半葫芦喝得舒坦。

无所用之闲人正在一颗树上喜乐，他说：“流水啊！永不停息，无何有先生啊！你不过喝个肚肚圆。”

                                                              四

无何有之乡，特别安静，只有风在轻轻的吹，无所用之闲人迈着无所事事的脚步，在河边的沙地上留下脚印。无所用之闲人回头看时，却什么也看不见了，他终于笑了。

无何有先生看见他的样子说：“这老头活像个孩子，没有忧苦。”

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      春天了，就想念叶子，但往往是花最先登场，用难以思议的色彩装扮了自己，就在微风里晒太阳。我去过田野，常常因为花的颜色而沉默，想不通这色彩巧妙展现的形式，最后感慨万分的凝视。我发现自己喜欢在这静默里凝视，就像一个傻子。

     在想念叶子的时候，雪还没有消尽，但心里知道绿色早已经准备好了，出发是早晚的事。早晨，仍然很冷，在这让人清醒的气息里，就想起了几句诗：

                              杨柳鹅黄点破春，

                              枝底檐下听流莺。

                              春色二月何所似，

                              真按轻棹梦里行。

写成以后，自己感动着自己。仔细想想，倒像真的，平生见过的树的确太少，似乎只有这杨柳的影子最深入己心。有时候，心中默默的问自己，这是怎么回事呢，据说柳即留也，但自己并无可留的事情。生命都在默默中了，还有什么可留的呢。但杨柳却留在心中了，门前的杨柳似乎就是来报告春的信息，其实不用报，我也知道春的到来，但这报知却往往让人沉思良久。凝视她，鹅黄的芽儿小小，探头的苞儿层层，在这温暖的光里，各自占据了一个位置，在轻轻的风里鹅黄着枝头，心中默默的念着：这些生命！这些生命！宁静中有蓬勃，悠然里有坚劲。

       写杨柳的诗词很多，但贺知章的《咏柳》似乎深入人心，小时候读它，并不知何意，后来知道许多人都赞美它，也就觉得它好了，可现在却觉得这诗太生硬，似乎没有诗的味道，本来那么奇妙的叶子，自然的颗颗心灵，却变成了剪刀的创作，这一剪刀剪光了那份自在的韵味，也许仿是太爱这杨柳的叶子了吧。

       叶子是慢慢的长大的，慢到不易觉察，似乎考验人的耐心。鹅黄的苞儿是那一天变成一片小小的叶子的呢，我却从来没有看见过，也许，叶子本来不惹人注意，只是偶尔让诗人写写，但又不是真正的写，而是借着她写别的事情。读了“杨柳岸，晓风残月”的句子，总感动不起来，大约是时间太遥远了，而自己又往往沉默在这柳叶之下的缘故吧。其实叶子在以前的诗人眼里并没有被认真的注视过，而落红似乎比叶子的地位高一点，不过到了秋天，诗人们就开始感慨无边的落叶了，可能叶子更关乎时序了，这才让人感慨良多。“碧云天，黄叶地，秋色连波，晓来谁染霜林醉，总是离人泪。” 这是叶子触目惊心的色彩让人愁绪万千了。叶子生长的过程却往往不见注意，我们知道叶子是慢慢长大的，但看见的只是叶子的某个阶段，并不能看出她的全过程，实际上，许多事情都是如此，也许是自然隐藏起来的秘密吧，这自然的秘密却是坦荡的，她把自己呈现给不同的人，也许在一个人是秘密，在另一个人却是收获了。  

        这长大的杨柳的叶子，纤细，叶脉清晰，伸展，没有弯弯曲曲的矫情和不可告人之处，我常常凝视且感动，她常常引发人对自身和遭际的思考。有人喜欢叶子的曲曲折折的丰富，有人喜欢叶子遮遮掩掩的矫情，有人却喜欢叶子的张扬，有人也喜欢叶子的磊落。是的叶子的世界给人思考，所以面对一片杨柳的叶子，我常常感动，这小小的叶子，默默的在阳光雨露里，在大地之上，吐出绿的心声，向我默传一种生长的姿态  。这种姿态让我能够平静的行走在熙熙攘攘的街市，是的，在平静中我们才有了真正的福分了。

       凝视一片叶子，是人生最大的幸福，凝视她轻轻的摇摆在树枝上，她那份自在，我常常觉得人也像一颗树，也被固定在某一寸土地上，而双脚能到的地方，身体却无法到达，心灵能够到达的地方，身体却不能到达。而又比不上这片叶子的悠然，就算秋天来了，叶子飘飞。飞扬的姿态不是更感人么，

     当脚步到了山野，远远的看见叶子笼罩的地方，就知道这是宁定的村庄了。村庄就在叶子的遮遮掩掩里。叶子报知着村庄的气息。

人是忘不了娱乐的，古人的娱乐也很有趣。东汉有个叫戴良的人，他母亲喜欢听驴叫，戴良就跟在驴后头虚心学习，终于叫起来活脱脱一头真驴，从此母子开发出新的娱乐项目了。但这具有私人的特征，没有太多的粉丝，如果在今天，大约就像许多人着迷地听却听不懂的有名歌曲。古代的娱乐圈也没有今天这么热闹，可能是古人对娱乐界的明星期望不高，不像今天这么追捧，稍有露肉的事就接受不了。

古人的娱乐大多是自娱自乐，但似乎也不同今天的什么会所。大体有以下几种：

1声色犬马

白居易的《琵琶行》里琵琶女弹奏琵琶就是声的娱乐，但更多的记载却是自娱自乐式的娱乐，陶渊明有一副极有名的琴，闲暇时就抚琴而弄，陶醉不已，不过无弦。也有手抚五弦，目送归鸿的娱乐，以增加人生的诗意成分，不让短促的生命太乏味。更有流传千古的高山流水，这一私人的娱乐几乎成了娱乐的绝唱。

色的娱乐与今天许多人一味的追捧窑子里当红的窑姐似乎不同。《三国演义》里王允用性贿赂的形式吊起了掌权的吕布的胃口，最后却把这礼物送给了自己痛恨的领导，就是色的娱乐。只是古人起的名字比较好听，叫美人计。不同的是王允用性贿赂害领导，今天的性贿赂是求领导。这项事业在今天不知发展到什么地步了，草民的想象是达不到的。

2诗酒棋画

作诗，更像古人的专利，今天娱乐大众化，大家似乎不需要这些，如果谁这么酸肯定就会被自诊为正常人的先生诊断为神经病。能够痛饮豪歌的古人自然以太白为学习的样本了，不过现代人达不到他的狂，也许我们更加文明了，看不起他的无能模样，做几首臭诗，就想做官，甭想得太美。那么继承下来的只有饮酒了，没有作诗的才情只好耍酒疯。

下围棋在古人那里还没有搞到国与国之间的智力测验的地步，似乎只是玩玩而已，比今天要轻松得多。

有时候，我们觉得，许多本来轻松的事情，一到唯利是图的时代，就平添许多负担，就像读书，今天中国的读书人个个头上顶着一口锅。古人读书很苦，似乎没有这么多的甲乙丙丁，读书有成的人又以读书为乐。如果调查今天中国的读书人的苦乐，在这读书就少的时代，以读书为乐的人可能不会太多，如果自封的权威不相信，请到民间调查调查。

古代的画家也没有今天这么多，但画的好画却反而多了，大约他们将心思注入了绘画，而这心思又不都是钞票。这么说，不满的人肯定不少，那么请先生把本文看做垃圾，当然也不表明本人是以复古为职业的，更没有否定当代真的艺术家的意思。

3嬉戏游猎

说到嬉戏，自然就有人记起了足球，想那高俅先生就是弄这的明星，但他以后跳槽从政了，虽说是奸佞之人，到底是政界要人，自然有人崇拜学习。据说这样的情况，外国就有。

游山玩水的事业似乎像今天蓬勃发展的旅游业，但古人似乎没有在旅游包里装满塑料袋，也不把游的地方变成战场，更不会在外国的菜馆里扔掉太多的饭菜，也不会选购外国商场里沾着外国商标的中国生产的商品。可以看看《徐霞客游记》了解古人旅游的用心，不过，有这个兴趣的人可能不多。

娱乐在人间，所以就有许多不同。娱乐似乎不是用钱买来的，所以穷人们不要垂头丧气，草根有草根的娱乐。不过话又说回来，学习古人的轻松自在也许有点好处，但没有号召人复古的意思，返璞归真的人是有的，却没有精神病。今天的娱乐火红得很，不知这么多的娱乐究竟有多少娱乐呢，以娱乐为生的人肯定不说它少。

            心理测试（每题10分，总分100分）

            第一题，胳肢窝里夹着一袋方便面，猫在网吧里，几天不出来，急死老爸老妈。

            A  非常快乐          B  偶尔这样         C 为了老爸老妈就不去      D绝对不去

            第二题，夜深人静时，和几个哥们儿窝在出租屋里砸金花，没钱花时，就敲诈同学。

           A砸金花但不敲诈   B敲诈但不砸金花    C砸金花也敲诈   D都不

            第三题，骑着摩托车兜风，让身后的哥们儿用石头砸飞驰而过的汽车。

           A不会砸汽车         B 太有意思了          C不会            D哥们儿砸汽车与我无关    

            第四题，在校外的宿舍里，让两个男生抢她的枕头。然后睡到下午不起来。

           A怎么能这样呢       B可以理解           C很刺激           D想玩玩     

            第五题，晚上到四十里外，偷来人家的鸡，到哥们儿那里煮着吃。

           A童年趣事               B叫别人偷去             C我也会吃条鸡肋     D别管他们

            第六题，和他人发生小小的口角，就纠合哥们儿将人家打成残废。

           A我饶不了他们         B算了吧             C痛快            D让他遭雷亟

            第七题，没钱花，混不下去了，就想尽办法让老爸老妈火速汇钱来。

          A习惯了             B就这个理               C迫不得已          D我会还的

            第八题，我的地盘我做主，谁也别管我，你们都别烦我。

            A我受不了唠叨     B闭上你的臭嘴      C我要自由         D听听再说

            第九题，对身体进行残酷的改造，直到不是原先的自己。

            A增加自信           B玩着快乐刺激       C爱护身体            D先看看潮流

            第十题，过一天就快乐一天，不想明天会怎么样。

            A 活着就要快乐    B朋友们都这样        C无可奈何           D我不是这样

           答案见下期